por Guilherme Barros
A proposta de abortos “pós-parto”
A ilustração do espírito de Caim não apenas vivo, e bem vivo, mas flexionando seus músculos de uma forma que os defensores do aborto juraram que nunca aconteceria, é o artigo recém-publicado no Journal of Medical Ethics pelos professores Alberto Giubilini e Francesca Minerva . O resumo do artigo do Journal explica a posição do professor melhor do que eu, então deixe-me citá-lo na íntegra:
“O aborto é largamente aceito mesmo por razões que não têm nada a ver com a saúde do feto. Ao mostrar que (1) tanto os fetos como os recém-nascidos não têm o mesmo estatuto moral que as pessoas reais, (2) o fato de ambos serem pessoas potenciais é moralmente irrelevante e (3) a adoção nem sempre é no melhor interesse das pessoas reais, os autores argumentam que o que chamamos de ‘aborto pós-nascimento’ (matar um recém-nascido) deveria ser permitido em todos os casos em que o aborto ocorre, incluindo casos em que o recém-nascido não é deficiente.”
Isto é infanticídio, puro e simples, e está aparecendo em uma revista médica revisada por pares.
“Os autores concluem o seu artigo com esta afirmação reveladora: “No entanto, se uma doença não tiver sido detectada durante a gravidez, se algo correu mal durante o parto, ou se as circunstâncias económicas, sociais ou psicológicas mudarem de tal forma que os cuidados com o se a prole se tornar um fardo insuportável para alguém, então as pessoas deveriam ter a chance de não serem forçadas a fazer algo que não podem pagar”.
Você leu isso corretamente. A opinião dos autores é que se um bebê representa um “fardo” econômico, social ou psicológico para os pais, estes deveriam ser autorizados a matá-lo.
Agora, muitos ficarão surpresos com essa opinião. No entanto, esta progressão ou evolução na marcha do aborto não deveria ser realmente uma surpresa. O egoísmo e o egocentrismo que não se preocupam em tirar a vida de um bebê – que ele não pode (ou não quer) ver – não irão parar só porque essa vida está totalmente aberta e a criança é considerada um “fardo”.
O espírito de Caim não se importava de uma forma ou de outra, com a história antiga mostrando que este era o caso:
- “Bebês deformados serão mortos.” – Cícero (106-43 a.C.)
- “Afogamos crianças que nascem fracas e anormais” – Sêneca (65 DC)
- Uma mulher deveria submeter-se ao aborto para que o estado não se tornasse demasiado populoso. – Platão
- “[Há] um limite fixado para a procriação de descendentes… O aborto deve ser praticado.” – Aristóteles
No seu livro “Como o Cristianismo Mudou o Mundo”, Alvin Schmidt discute a descoberta de uma inscrição em Delfos que revelou uma amostra populacional do século II de seiscentas famílias. Apenas um por cento dessa população criou duas filhas. Dado que as pessoas do século II não tinham como determinar o sexo de um bebê antes do seu nascimento, não é difícil descobrir o que aconteceu com muitas meninas naquela sociedade.
FONTE: Este artigo é uma porção adaptada do artigo, O Espírito de Caim e o Aborto
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